http://www.spvzt.cz/
http://www.stranazapravavsechzivychtvoru.sweb.cz/
English
language and multilingual
mechanical translation from English language 
Filosofický experiment/návod-Nově zakládaná JUDr. Daliborem Grůzou Ph.D. v Hustopečích, Česká republika nová:
politická STRANA ZA PRÁVA VŠECH ŽIVÝCH TVORŮ (SPVŽT)
|
FILOSOFIE ROVNOVÁHY FILOSOFIE LÁSKY ANEB ŘÁD VÍTĚZNÉ ARMÁDY: „Všichni živí tvorové ve skutečnosti nejvíc chtějí žít ve světě, kde se budou mít všichni rádi, proto je každý stále povinen působit co možná nejméně smrti a bolesti.“ Vše ostatní jsou více názory (spekulace) (tj. což je možná také více názor /spekulace/). 07/07/2018
Teorie evoluce podle Filosofie rovnováhy
popírá Darwinův druhový
konkurenční boj o život a snaží se o
smíření predátorů a jejich kořisti,
tedy zejména masožravců a býložravců v tomto
světě, jako tomu údajně bylo v Biblickém
ráji. Můj
filosofický netolerantní přístup
směřuje pouze
proti náboženskému fanatismu
necharitního ortodoxního židovství a
necharitního
ortodoxního islámu, když svým
věřícím fanaticky zakazují
jezení zdechlin (viz facebook níže) i zdravotně
ošetřených (např. po
veterinární pitvě a převařené v
několika
vodách) jako současného
existujícího co možná
nejmilosrdnějšího masa i pro
těhotné a kojící ženy a tak tyto
necharitní ortodoxní
náboženské sekce
prodlužují nelidskou zbytečnou obrovskou smrt a bolest
masově zotročených
živých tvorů. Zároveň
si uvědomuji, že charitní i necharitní
část
židovského národa tvoří a vždy tvořily
jednu rodinu židovského národa a
charitní i necharitní část
arabského národa tvoří a vždy tvořily
jednu rodinu
arabského národa.
|
PETICE za přijetí a návrh ZÁKONA O PORÁŽKOVÉ DANI a za prodej zdravotně zaručených zdechlin v běžných obchodech, aby i ženy a děti nemuseli jíst poražená zvířata radikálně omezující spotřebu výrobků z poražených zvířat a radikálně znevýhodňujícího zemědělské průmyslové porážkové velkochovy-koncentrační tábory zvířat, kde jsou hospodářská zvířata zásadně mučena od svého narození (např. v rámci zrůdných genetických pokusů, při kterých šílení vědci obdobní jako nacistický válečný zločinec proti lidskosti Josef Mengele vyšlechtili např. kuřecí brojlery, nebo např. je zde hospodářským zvířatům omezen od jejich narození volný pohyb na velmi malý prostor, aby tímto svým pohybem neztrácela svou získanou hmotnost, jsou krmena tak, aby po svém narození získala co možná nejrychleji porážkovou hmotnost) a krátce, tj. nejpozději za několik měsíců po svém narození jsou po tomto svém od narození velkém utrpení způsobeném takto člověkem rovněž krutě zabita, tj. poražena na jatkách, oproti ekologickému chovu i pro porážku s konečným cílem chovu všech hospodářských zvířat až do jejich přirozené smrti, zásadně na stáří a spotřeby takto získaných přirozeně uhynulých mrtvol zvířat (po pitvě veterináře a pro lidi zásadně převařené v několika vodách, viz ZDE ) místo poražených zvířat a pro pomoc lidem v krajní nouzi. Uzákoní-li
nějaký stát v současné
české demokracii
zřejmě neprosaditelnou porážkovou daň se
zavedením prodeje masa přirozeně
uhynutých (zásadně na
stáří) zvířat k jídlu v
běžných obchodech, aby zaručené
zdravotně nezávadné a také
milosrdné maso jako jídlo bylo k dispozici i
těhotným a také kojícím
ženám, pak jej zřejmě čeká exodus, tj.
vyjití z
otroctví jeho zvířat možná i jeho
lidí, protože i ženy a děti nebudou muset jíst
poražená zvířata. Toto se opírá o mou vědeckou hypotézu, že podle „Filosofie rovnováhy“ jsou živé mikroorganismy, zejména živé buňky schopny rozeznat a zapamatovat si, zda je chráníme, zejména krmíme, nebo zda je zabíjíme. Tedy i tyto živé mikroorganismy jsou schopny podle „Filosofie rovnováhy“ základní myšlenkové - duševní úvahy rozlišovat a zapamatovat si přítele a nepřítele. Dalo by se říci, že mají duši v náboženském slova smyslu. K nepřátelskému živému mikroorganismu se pak nejen tyto živé mikroorganismy, ale i jejich blízké či příbuzné živé mikroorganismy chovají nepřátelsky, resp. jej požírají, což se v našem makrosvětě zřejmě projeví jako spor, hádka, nemoc, bolest, válka, zranění, neštěstí, neúspěch, smrt apod. K přátelskému živému mikroorganismu se potom podle „Filosofie rovnováhy“ tyto živé mikroorganismy chovají rovněž přátelsky, resp. jej nepožírají. A požírají ty živé mikroorganismy, které by jej chtěli sežrat. Přátelské chování mikroorganismů se v makrosvětě projeví buď jako klidný a dlouhý život můj a mých potomků, nebo jako řada přátel a spolubojovníků, kteří jsou za nás ochotni se obětovat a bojovat. |
|
13/08/2018
Dvě možnosti krizového vývoje v
současném světě
Za současného světového lidského konzumního blahobytu jsou zřejmě uzákonění porážkové daně a prodeje zvířat přirozeně zemřelých zásadně na stáří v běžných obchodech pouhou utopií, v současnosti zřejmě můžeme pomoci masově nejvíce mučeným vězněným hospodářským zvířatům zásadně pouze na vlastní zahradě a jinak velmi málo. Proto příjde světová krize, kdy budou bezprostředně hrozit jaderné války, např. z důvodu světové migrace či ekonomické krize, nacistických diktatur nebo klimatických změn. Pak dle mé Filosofie rovnováhy budou dvě možnosti: 1) Horší možnost s pravděpodobností nejvíce cca 49% je, že karma (skutky) lidstva je již tak zatížená způsobenou obrovskou zbytečnou smrtí a bolestí především hospodářských a i jiných zvířat ale také lidí, že já jako dosud bezdětný člověk usilující ze všech svých sil celý svůj život působit co možná nejméně smrti a bolesti po dlouhém, šťastném a důstojném životě bych mohl zemřít téměř bez duševní a tělesné bolesti bezdětný, protože stále nebude k dispozici milosrdné maso ze zdravotně zaručených přirozeně zásadně na stáří zemřelých zdechlin také pro těhotné a kojící ženy a malé děti, kteří nutně potřebují jíst maso, dosud mít děti znamená převzít odpovědnost za hřích vraždy zvířat, a po mé smrti vypuknou jaderné války a Biblická apokalypsa. 2) Lepší možnost s pravděpodobností nejméně cca 51% je, že nějaký stát uzákoní porážkovou daň a prodej přirozeně zásadně na stáří zemřelých hospodářských zvířat (např. po veterinární pitvě a převařené v několika vodách) ve svých běžných obchodech také pro těhotné a kojící ženy a malé děti v dostatečném předstihu, aby předešel osudové pomstě za způsobené bezpráví na masově nejvíce mučených vězněných hospodářských zvířatech, a tak díky mnou předpokládanému z dlouhodobého hlediska nejsilnějšímu zákonu tohoto světa v podobě charity unikne těmto jaderným válkám. V tomto případě bych nemusel zemřít bezdětný. Literatura: Základní modlitba židovství Šema Jisra'el doslova "Slyš, Izraeli" zní: Slyš Jisraeli! Hospodin, Bůh náš, Hospodin jeden jest. Milovati budeš Hospodina, Boha svého, celým srdcem svým a celou duší svou a celou silou svou, a budou slova tato, která já přikazuji tobě dnes, na srdci tvém. A vštípíš je dětem svým a budeš mluviti o nich, sedě v domě svém a kráčeje po cestě a léhaje a vstávaje. A uvážeš je jako znamení na ruku svou a budou čelním páskem mezi očima tvýma; a napíšeš je na veřeje domu svého a na brány své. — Tóra, Deuteronomium 6:4-9 (překlad G. Sicher) I stane se, když poslušně poslouchati budete příkazů mých, které já přikazuji vám dnes, abyste milovali Hospodina, Boha svého, a sloužili mu celým srdcem svým a celou duší svou, tak dám déšť země vaší v (pravý) čas jeho, ranní a pozdní, a budeš sklízet obilí své a mošt svůj a olej svůj. A dám trávu na poli pro dobytek tvůj a (ty) budeš jíst a nasytíš se. Střežte se, aby nebylo omámeno srdce vaše a vy jste sešli a sloužili bohům jiným a klaněli se jim. Pak by vzplanul hněv Hospodinův proti vám a on bránil by nebi, aby nebylo deště, a půda by nedala úrodu svou; a (vy) byste zmizeli rychle se země krásné, kterou Hospodin vám dává. Vložte tedy tato slova moje na srdce své a duši svou a přivažte je jako znamení na ruku svou a nechť jsou čelním páskem mezi očima tvýma; a učte jim děti své, mluvíce o nich, když sedíš v domě svém a kráčíš po cestě, uléháš a vstáváš, a napíšeš je na veřeje domu svého a na brány své, aby byly rozmnoženy dni vaše a dni dětí vašich na půdě, kterou přísahou zaslíbil Hospodin otcům vašim, že jim ji dá, pokud (trvají) nebesa nad zemí. — Tóra, Deuteronomium 11:13-21 (překlad G. Sicher) I pravil Hospodin Mojžíšovi řka: Mluv k synům Jisraele a řekni jim, aby si dělali cicit [třásně] na cípech svých oděvů, pro pokolení svá, a aby dali na třásně cípu niť z modré [látky]. A bude vám [památnou] třásní, abyste se dívali na ni a abyste si vzpomínali všech příkazů Hospodinových a abyste je vykonávali a abyste se nepouštěli podle srdce svého a za očima svýma, za kterýmiž následujete záletnicky. Abyste pamatovali [si] a vykonávali všechny příkazy mé a abyste byli svatými Bohu svému. Já jsem Hospodin, Bůh váš, jenž vyvedl jsem vás ze země Egyptské, abych byl vám Bohem; já jsem Hospodin, Bůh váš. — Tóra, Numeri 15:37-41 (překlad I. Hirsch) Šema Jisra'el, http://cs.wikipedia.org/wiki/%C5%A0ema_Jisra%27el Nyní k výkladu "Slyš, Izraeli" z pohledu Filosofie rovnováhy: Ze "Slyš, Izraeli" plyne. Čili dbejte, aby se Vaše srdce nedalo oklamat k zbloudění, že by naslouchalo jiným bohům a sloužilo jim. Rozumějme: k zbloudění od vědomí, že Bůh je jeden, jediný a celou svou tvorbu obsahující. Vše se vším souvisí, protože Věčnost (čili Bůh) je všeobsažná, Věčno je Jedno. Láska k všeobsažnému Bohu tak znamená lásku ke všem živým tvorům. Benjamin Kuras, Zakázané ovoce vědění, Bible jako drama a terapie, G plus G, s.r.o., Praha 2003, s. 190 a násl. a s. 216 a násl. Bible Deuteronomium 28,58-69 58. Nebudeš-li ostříhati a činiti všech slov zákona tohoto, kteráž psána jsou v knize této, abys se bál toho veleslavného a hrozného jména Hospodina Boha svého: 59. Rozmnoží ku podivení Hospodin rány tvé, a rány semene tvého, rány veliké a trvánlivé, i nemoci těžké a dlouhé. 60. A obrátí na tebe všecky neduhy Egyptské, jichžs se strašil, a přichytí se tebe. 61. Všelijaký také neduh a všelikou ránu, kteráž není psána v knize zákona tohoto, uvede Hospodin na tebe, dokudž nebudeš vyhlazen. 62. A zůstane vás maličko, ješto vás prvé bylo mnoho, jako hvězd nebeských, proto že jsi neposlouchal hlasu Hospodina Boha svého. 63. I stane se, že jakož se veselil Hospodin nad vámi, dobře vám čině a rozmnožuje vás, tak veseliti se bude Hospodin nad vámi, když vás zkazí a vyhladí, a vypléněni budete z země, do kteréž jdete, abyste dědičně vládli jí. 64. A rozptýlí tě Hospodin mezi všecky národy, od jednoho konce země až do druhého, a budeš tam sloužiti bohům cizím, kterýchž ty neznáš, ani otcové tvoji, dřevu a kameni. 65. A mezi národy těmi neoddechneš, aniž bude míti odpočinutí spodek nohy tvé; tam také dá Hospodin tobě srdce lekavé, a oči blíkavé, a truchlost mysli. 66. I bude život tvůj nejistý před tebou, a strašiti se budeš v noci i ve dne, a nikdež nebudeš jist svým životem. 67. Ráno díš: Ó by již byl večer! a večer díš: Ó by již bylo jitro! pro strach srdce svého, jímž se lekáš, a pro ty věci, na něž očima svýma hleděti musíš. 68. A zavede tě Hospodin do Egypta na lodech, cestou, o níž jsem řekl tobě: Nebudeš jí viděti více; a tam prodávati se budete nepřátelům svým za služebníky a děvky, a nebude, kdo by koupil. 69[29,1] Tato jsou slova smlouvy, kteráž přikázal Hospodin Mojžíšovi učiniti s syny Izraelskými v zemi Moábské, mimo onu smlouvu, kterouž učinil s nimi na Orébě. http://www.etf.cuni.cz/~rovnanim/bible/k/Dt28.php Bible, Nový zákon, Marek 16, 15 A řekl jim (Ježiš z Nazaretu, zřejmě Kristus a Bohočlověk, má poznámka): Jdouce po všem světě, kažte evangelium všemu stvoření. 16. Kdož uvěří a pokřtí se, spasen bude; kdož pak neuvěří, budeť zatracen. (Podle některých významných rukopisných památek Markovo evangelium tento verš neobsahuje. Verše 9-20 však připojuje řada jiných rukopisů. Některé rukopisy mají za veršem 8. jiný závěr.) (viz Bible kralická a Český ekumenický překlad Bible, Česká biblická společnost 1995, strana 58-59) |
- SPVŽT strategické dokumenty
- PETICE za
přijetí a návrh ZÁKONA O
PORÁŽKOVÉ DANI
-
PETICE
potřebná
pro vznik politické STRANY ZA PRÁVA
VŠECH ŽIVÝCH TVORŮ
(PODEPIŠTE
PROSÍM NOVOU PETICI, celkový
dosažený stav podpisů pod peticí z
roku 2012 byl 187 podpisů z 1000 potřebných podpisů k
registraci strany)
|
Kontakt: JUDr. Dalibor Grůza Ph.D., zakladatel, tel.
00420 721208595 1)
Sídlo: Dobrovského 56/7, 693 01 Hustopeče (dům nedaleko centr. náměstí, ve kterém bydlel v letech 1861-1863 první československý prezident T.G. Masaryk) - MAPA úřední
doba:
po
telefonické domluvě tel.
00420 534
008 871, tel. 00420 721208595 |
2)
Zakladatel JUDr. Dalibor Grůza Ph.D.: Svat.
Čecha
247/5, 693 01 Hustopeče -
MAPA tel.
00420 534 008 871,
tel./fax: 00420 530 335 364, mobil 00420 721208595, skype
on line:
daliborgruza web:
www.spvzt.cz
, e-mail:
zakladatel@spvzt.cz
|
!!! Poznámka: vzhledem k útoku proti mým paralelním webům: filosofiierovnovahy.sweb.cz a spvzt.sweb.cz je můj paralelní web v současnosti na: www.stranazapravavsechzivychtvoru.sweb.cz a www.spvzt-savingmeasure.sweb.cz
Philosophical experiment/manual-Newly being established by JUDr. Dalibor Grůza Ph.D. in Hustopeče, Czech Republic new:
political PARTY FOR THE RIGHTS OF ALL LIVING CREATURES (SPVŽT)
| PHILOSOPHY
OF BALANCE PHILOSOPHY OF LOVE, I.E. ORDER OF VICTORIOUS ARMY:
„All living creatures in fact mostly want to live in a world,
where
everyone likes each other, therefore everyone is still obliged to cause
the least possible death and pain.“ All
the rest consists
more in views (speculations) (i.e. which consists possibly
also
more in
view /speculation/). 07/07/2018 Theory of evolution according to Philosophy of Balance denies Darwinian species competitive struggle for life and seeks to do reconciliation of predators and their prey, thus especially of carnivorous animals and herbivores in this world, as it was allegedly in Biblical paradise. One man said me, that he thought about my Philosophy of Balance, but that human being is predator and they are at top of food chain. That he has five children and he wants, that they have what to eat and they have healthy bones. That his family does not eat a lot of meat. If by him bred animals have short but happy life and they are slaughtered by means of kosher slaughter, thus by means of cut of jugular artery, thus nearly without pain, so his family has no sin. Sin is animal in agriculture factory farm of animals. That only this one has right for life, who struggles for it. That it is concerned with natural balance. That if lions do not eat antelopes, so antelopes reproduce excessively and they will die of starvation anyway. It is concerned with Darwinian theory of evolution, that it is given so in nature and it is not possible to change it. About it I said him ironically, that he is total vegetarian and that animals are with him as in Biblical paradise. Then already seriously I said him, that, although evolution is apparently sure, so Darwinian theory of evolution is one of many theories of evolution and that already at its origin other theories of evolution, e.g. Lamarckism existed. That theory of evolution according to Philosophy of Balance denies Darwinian species competitive struggle for life and seeks to do reconciliation of predators and their prey, thus especially of carnivorous animals and herbivores in this world, as it was allegedly in Biblical paradise. I am compelled to do personal life experiment, that according to Philosophy of Balance this one has right for life, who lives what maybe at the most in peace with his or her surroundings, i. e. especially both with his or her predators and with his or her prey, however his or her struggle for life is only second - rate. My philosophical intolerant
approach is oriented only against religious fanaticism of not -
charitable
orthodox Judaism and of not - charitable orthodox Islam, when they
fanatically
forbid their believers to eat carrions (see facebook below) also
healthy
sanitated (e.g. after veterinary autopsy and boiled in several waters)
as contemporary
existing
the most possible merciful meat also for pregnant and breastfeeding
women and
so these not - charitable orthodox religious sections prolong inhuman
unnecessary huge death and pain of on a mass scale enslaved living
creatures. At the same time I know that both charitable and not - charitable parts of the Jewish nation form and always formed one family of the Jewish nation and both charitable and not - charitable parts of the Arabic nation form and always formed one family of the Arabic nation. |
PETITION
for the adoption and draft of the LAW ON THE
SLAUGHTER TAX and for the sale of healthy guaranteed carrions in
mainstream shops, that also women and children need not to eat
slaughtered
animals
radically restricting the consumption of products from slaughtered animals and radically disadvantaging agriculture factory farms for slaughter - concentration camps of animals, where farm animals are on principle tortured from their birth (e.g. within monstrous genetic experiments, during which mad scientists analogical as Nazi war criminal against humanity Josef Mengele inbred e.g. chicken broilers, or e.g. free movement of farm animals is limited here in very little space from their birth, that through their movement they do not lose their gained weight, they are fed so that after their birth they gain what maybe fastest slaughter weight) and shortly, i.e. at the latest in a few months after their birth they are also cruelly killed, i.e. slaughtered in slaughter - houses after this their from birth big suffering caused in this way by a human, as opposed to the organic animal breeds also for the slaughter with the ultimate aim of breeding all livestock until their natural death, on principle of the old age and consumption of so obtained naturally dead carrions of animals (after the autopsy of the veterinarian and for people on principle boiled in several waters, see HERE ) instead of slaughtered animals and for help to people in extreme need. If some State enacts in contemporary Czech democracy apparently not-enforceable slaughter tax with establishment of sales of meat of naturally dead (on principle of old age) animals for food in mainstream shops, that both guaranteed health unobjectionable and merciful meat as food is at disposal also of both pregnant and breastfeeding women, then exodus apparently waits it, i.e. coming out from slavery of its animals possibly also of its humans, because also women and children will not need to eat slaughtered animals. This is based on my scientific hypothesis that according to the Philosophy of Balance, living microorganisms, especially living cells, are capable of distinguishing and remembering whether we protect them, especially by feeding them, or whether we kill them. Therefore, even these living microorganisms, according to the Philosophy of Balance, are able through basic mental reflections to distinguish between and remember their friend or enemy. It could be said, that they possess a soul in the religious sense of the term. An adversarial living microorganism is then treated as an enemy by not only these living organisms but also by their affiliated or related microorganisms, which devour it. In our macro-world, this tends to manifest as quarrel, illness, pain, war, injury, disaster, failure, death, etc. A friendly living organism, according to the Philosophy of Balance, is then treated in an amicable manner by these living microorganisms, or, more precisely, it is not devoured by them. On the contrary, they devour such living microorganisms that attempt to devour the amicable one. The friendly behaviour of the microorganisms manifests itself in the macro-world as the peaceful and long life of me and my offspring or as a series of friends and comrades who are willing to fight and sacrifice their lives for us. |
|
13/08/2018
Two possibilities of crisis progress in contemporary world
During
contemporary worldwide human consumer welfare the enactment of
slaughter tax and of sale of animals naturally dead on principle of old
age in mainstream shops are apparently mere utopia, on the present
apparently we can help the massively most tortured imprisoned farm
animals on principle only on own garden and otherwise too little.
Therefore worldwide crisis will come, when nuclear wars will
immediately threaten, e.g. by reason of world migration or economical
crisis, Nazi dictatorships or climatic changes. Then according to my Philosophy of Balance two possibilities
will be:
1) Worse possibility with probability at most ca. 49% is, that karma (acts) of mankind is already so burdened by caused huge unnecessary death and pain especially of farm and also of other animals but also of people, that as till this time childless man seeking by all my forces all my life to cause the least possible death and pain after long, happy and dignified life I could die nearly without psychic and physical pain childless, because merciful meat from healthy guaranteed naturally on principle of old age dead carrions also for pregnant and breastfeeding women and little children will not still be at the disposal, who necessarily need to eat meat, till this time having children means to assume responsibility for sin of murder of animals, and after my death nuclear wars and Biblical apocalypse will break out. 2) Better possibility with probability at least ca. 51% is, that some State will enact slaughter tax and sale of naturally on principle of old age dead farm animals (e.g. after veterinary autopsy and boiled in several waters) in its mainstream shops also for pregnant and breastfeeding women and little children in sufficient advancing to prevent fatal revenge for caused injustice to the massively most tortured imprisoned farm animals, and so thanks to by me supposed from long - term viewpoint most powerful law of this world in form of charity it will escape these nuclear wars. In this case I should not die childless. Literature: Basic Judaism prayer Shema Yisrael literally "Hear, O Israel" reads: Hear, O Israel: The LORD our God is one LORD: And thou shalt love the LORD thy God with all thine heart, and with all thy soul, and with all thy might. And these words, which I command thee this day, shall be in thine heart: And thou shalt teach them diligently unto thy children, and shalt talk of them when thou sittest in thine house, and when thou walkest by the way, and when thou liest down, and when thou risest up. And thou shalt bind them for a sign upon thine hand, and they shall be as frontlets between thine eyes. And thou shalt write them upon the posts of thy house, and on thy gates. (Bible, Deuteronomy 6, 4-9) And it shall come to pass, if ye shall hearken diligently unto my commandments which I command you this day, to love the LORD your God, and to serve him with all your heart and with all your soul, That I will give you the rain of your land in his due season, the first rain and the latter rain, that thou mayest gather in thy corn, and thy wine, and thine oil. And I will send grass in thy fields for thy cattle, that thou mayest eat and be full. Take heed to yourselves, that your heart be not deceived, and ye turn aside, and serve other gods, and worship them; And then the LORD's wrath be kindled against you, and he shut up the heaven, that there be no rain, and that the land yield not her fruit; and lest ye perish quickly from off the good land which the LORD giveth you. Therefore shall ye lay up these my words in your heart and in your soul, and bind them for a sign upon your hand, that they may be as frontlets between your eyes. And ye shall teach them your children, speaking of them when thou sittest in thine house, and when thou walkest by the way, when thou liest down, and when thou risest up. And thou shalt write them upon the door posts of thine house, and upon thy gates: That your days may be multiplied, and the days of your children, in the land which the LORD sware unto your fathers to give them, as the days of heaven upon the earth. (Bible, Deuteronomy 11, 13-21) And the LORD spake unto Moses, saying, Speak unto the children of Israel, and bid them that they make them fringes in the borders of their garments throughout their generations, and that they put upon the fringe of the borders a ribband of blue: And it shall be unto you for a fringe, that ye may look upon it, and remember all the commandments of the LORD, and do them ; and that ye seek not after your own heart and your own eyes, after which ye use to go a whoring: That ye may remember, and do all my commandments, and be holy unto your God. I am the LORD your God, which brought you out of the land of Egypt, to be your God: I am the LORD your God. (Bible, Numbers 15, 37-41) Shema Yisrael see Bible King James Version, http://cs.wikipedia.org/wiki/%C5%A0ema_Jisra%27el , https://www.biblegateway.com/ Now to interpretation "Hear, O Israel" from the perspective of Philosophy of Balance: From "Hear, O Israel" it stems. So make sure, that your heart could not deceive the straying that would listen to other gods and serve them. Understand: the straying from the consciousness, that God is one and his work contains everything. Everything is with all connected, because Eternity (i.e. God) is an omnipresent, the Eternal is One. Love for omnipresent God means love for all living creatures. Benjamin Kuras, Zakázané ovoce vědění, Bible jako drama a terapie, G plus G, s.r.o., Praha 2003, p. 190 et seq. and p. 216 et seq. Bible Deuteronomy 28,58-69 58 If thou wilt not observe to do all the words of this law that are written in this book, that thou mayest fear this glorious and fearful name, The Lord Thy God; 59 Then the Lord will make thy plagues wonderful, and the plagues of thy seed, even great plagues, and of long continuance, and sore sicknesses, and of long continuance. 60 Moreover he will bring upon thee all the diseases of Egypt, which thou wast afraid of; and they shall cleave unto thee. 61 Also every sickness, and every plague, which is not written in the book of this law, them will the Lord bring upon thee, until thou be destroyed. 62 And ye shall be left few in number, whereas ye were as the stars of heaven for multitude; because thou wouldest not obey the voice of the Lord thy God. 63 And it shall come to pass, that as the Lord rejoiced over you to do you good, and to multiply you; so the Lord will rejoice over you to destroy you, and to bring you to nought; and ye shall be plucked from off the land whither thou goest to possess it. 64 And the Lord shall scatter thee among all people, from the one end of the earth even unto the other; and there thou shalt serve other gods, which neither thou nor thy fathers have known, even wood and stone. 65 And among these nations shalt thou find no ease, neither shall the sole of thy foot have rest: but the Lord shall give thee there a trembling heart, and failing of eyes, and sorrow of mind: 66 And thy life shall hang in doubt before thee; and thou shalt fear day and night, and shalt have none assurance of thy life: 67 In the morning thou shalt say, Would God it were even! and at even thou shalt say, Would God it were morning! for the fear of thine heart wherewith thou shalt fear, and for the sight of thine eyes which thou shalt see. 68 And the Lord shall bring thee into Egypt again with ships, by the way whereof I spake unto thee, Thou shalt see it no more again: and there ye shall be sold unto your enemies for bondmen and bondwomen, and no man shall buy you. 69[29,1] These are the words of the covenant which he made with them in Horeb. https://www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+28&version=KJV Bible, New Testament, Mark 16, 15 And he said unto them (Jesus from Nazareth, apparently Christ and God man, my note):, Go ye into all the world, and preach the gospel to every creature. 16 He that believeth and is baptized shall be saved; but he that believeth not shall be damned. (According to some significant manuscript monuments Mark gospel does not contain this verse. However verses 9 - 20 many other manuscripts incorporate. Some manuscripts have behind verse 8 other ending.) (see King James Version /KJV/ translation of Bible on https://www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+16&version=KJV and Czech ecumenical translation of Bible, Czech biblical society 1995, page 58-59) |
- SPVŽT strategic documents
- PETITION for
the
adoption and draft of the LAW ON THE
SLAUGHTER TAX
Trade designation of rightness: MOST MERCIFUL PRODUCTS
|
JUDr.
Dalibor Grůza Ph.D., founder, tel.
00420 721208595 Dobrovského 56/7, 693 01 Hustopeče (The house is not far from the central square, in which the first Czechoslovak President T.G. Masaryk lived in the years 1861-1863) - MAP Official hours:
after telephone arrangement Tel. 00420 534 008
871, Tel. 00420 721208595 web site: www.spvzt.cz
e-mail: zakladatel@spvzt.cz
|
2) Founder JUDr. Dalibor Grůza Ph.D.: Svat. Čecha 247/5, 693 01 Hustopeče- MAP Tel. 00420 534 008
871, tel./fax: 00420 530 335 364, cell phone 00420 721208595, skype on line:
daliborgruza web site: www.spvzt.cz , e-mail: zakladatel@spvzt.cz |
!!! Notice: due to attack against my parallel webs: filosofiierovnovahy.sweb.cz and spvzt.sweb.cz my parallel web is at present time on: www.stranazapravavsechzivychtvoru.sweb.cz and www.spvzt-savingmeasure.sweb.cz
